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UN CHIEN DE RUE REJOINT LA FAMILLE ROYALE

UN CHIEN DE RUE REJOINT LA FAMILLE ROYALE Photo: Michele Jullian

Ce blog est une traduction d'un article de Giles Ji Ungpakorn paru dans NEW MANDALA (journal en ligne thaïlandais) Giles Ji Ungpakorn est le fils d’un ancien gouverneur de la Banque de Thaïlande, puis recteur de l’Université Thammassat, sa mère est anglaise. Il a la double nationalité thaïe et britannique. Giles a été éduqué en Angleterre (université de Durham, puis « School of Oriental and African Studies », et l’université de Londres avant de rentrer en Thaïlande en 1997 Après le coup militaire de 2006, Giles a conduit un mouvement d’étudiants à Bangkok. Plus tard il a été accusé de lèse-majesté pour avoir écrit « A COUP FOR THE RICH »   L’utilisation de la loi draconienne de lèse-majesté a atteint des proportions absurdes et vicieuses. Absurdes : un jeune ouvrier d’usine a été inculpé pour s’être moqué du chien du roi dans les médias sociaux ; vicieuses car ces cas sont punis par des peines de prison de plus en plus lourdes depuis le coup d’état militaire de 2014. Ils sont jugés par des tribunaux militaires, sans aucune transparence ni justice. Le nombre de cas le LM a augmenté de façon spectaculaire sous la présente junte. Des gens sont en prison pour avoir exprimé un point de vue à travers la presse écrite ou les médias sociaux. Un homme a été inculpé pour avoir dessiné des graffitis sur un mur de toilettes. La junte a alors menacé tous ceux qui avaient simplement « liké » l’info sur FB.

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UN CHIEN DE RUE REJOINT LA FAMILLE ROYALE

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A 201. DE L’USAGE DU TEMPS EN THAÏLANDE.

Chaque civilisation, chaque société, a sa façon d’appréhender le temps ; le temps des mythes et du sacré, le temps religieux, le temps historique et politique, le temps de la ville et du village, le temps des familles … dans lesquels chaque individu vit…

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A 201. DE L’USAGE DU TEMPS EN THAÏLANDE.

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168. Le "nationalisme" du roi Rama VI (1910-1925).

Nous avons vu dans notre article consacré aux « Tigres sauvages »* que le roi Rama VI avait créé ce mouvement, dès le début de son règne, pour, entre autre, promouvoir un nouvel esprit national, capable de défendre le pays, « la nation », face à des ennemis qui, disait-il, avaient déjà fait un sort à la Birmanie, au Cambodge, à la moitié de la Malaisie, de Java, pendant que la Perse et la Chine étaient sous le chaos. Au moins, il parlait « juste ».

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168. Le "nationalisme" du roi Rama VI (1910-1925).

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A171. Les pionniers du Mékong (1890-1893)

3. Vaincre les chutes de Khône (1890-1893). Nous poursuivons notre lecture « (D)es grands pionniers du Mékong. Une cinquantaine d’années d’aventures. (1884-1935) » de Luc Lacroze. (L’Harmattan, 1996.) Les deux articles précédents avaient raconté la première expédition française du Mékong (1866-1868) et les aventures des pionniers dans les rapides cambodgiens entre 1884 et 1889.

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A171. Les pionniers du Mékong (1890-1893)

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Bonne année 2015, après 4 ans de blog.

Bonne année 2015. Nous sommes heureux de sacrifier à la tradition et vous souhaitons une bonne année, en espérant que nous partagerons encore avec vous de nombreux articles sur « notre histoire de la Thaïlande » et sur des sujets divers relevant de notre curiosité, de notre désir d’en savoir plus sur ce pays que nous aimons, parcourant ainsi des chemins de tradition, de religieux, de social, d’économique, d’art, de pittoresque, d’exotisme, d’actualité … Il y a peu, nous signalions nos premiers 100 000 visiteurs et 450 articles, qui nous ont permis de présenter les relations franco-thaïlandaises, puis notre Isan, où nous vivons, et de raconter ce que nous avons appelé « notre histoire » de la Thaïlande, pas à pas, semaine après semaine pour arriver, ce jour, au roi Rama VI (1910-1925). « L’année 2014 » fut donc fructueuse et intéressante avec 52 articles consacrés à « notre histoire » de la Thaïlande et une trentaine d’articles sur des sujets aussi variés que la lecture d’un roman, les phis, les tribus montagnardes, la découverte d’un dinosaure, l’éloge du général, les fêtes de Songkran et de Loïkratong, la politique étrangère de la Thaïlande, les pionniers du Mékong, les dieux chinois et les bonnes manières, etc. Bref, des sujets éclectiques qui répondaient à l’actualité du moment, à un livre, un article ou une émission TV, à une discussion, une émotion, « une chose vue ou entendue » … la diversité et la richesse de la vie. Quant à « notre histoire » du Siam, nous avions commencé l’année 2014 avec le bilan de 75 articles consacrés au royaume d’Ayutthaya, qui avait vu se succéder 34 rois de 1351 à sa chute en 1767.

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Bonne année 2015, après 4 ans de blog.

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A169. Les pionniers du Mékong dans les rapides cambodgiens 1884-1899).

D’après « Les grands pionniers du Mékong. Une cinquantaine d’années d’aventures.

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A169. Les pionniers du Mékong dans les rapides cambodgiens 1884-1899).

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A166. Thaïlande. La junte interdira-t-elle tout débat, même historique?

Un coup d’Etat, une junte militaire, une loi martiale, une répression sévère de toute opposition, un contrôle drastique de tous les médias, des réseaux sociaux, des universités … bref de toute opinion qui voudrait s’exprimer. La junte a été claire : toute réunion publique est interdite, tout débat politique est interdit, la liberté d’expression est interdite, la … interdit ; la …interdit. « Les centaines d’arrestations arbitraires, les récits de torture et d’autres mauvais traitements, les restrictions drastiques des droits à la liberté d’expression et de réunion pacifique, et les procès iniques devant des tribunaux militaires contribuent à créer un climat de peur en Thaïlande, sans qu’aucun signe de répit ne soit perceptible, écrit Amnesty International dans un nouveau rapport rendu public le jeudi 11 septembre, intitulé Attitude adjustment –100 days under Martial Law. »* La télévision, la presse, les réseaux sociaux, Facebook, sont sous surveillance et s’autocensurent, et maintenant « les universitaires sont dans le collimateur des autorités militaires et, selon le Bangkok Post, le vice Premier ministre, Prawit Wongsuwon, les a prévenus : « Ne franchissez pas la ligne rouge ! » (Cf. ** Le Courrier international du 22 septembre 2014 ) « Un avertissement qui fait suite à la pétition publiée le 21 septembre et signé par 60 universitaires de 16 universités qui s’élèvent contre le contrôle de plus en plus strict exercé par la junte sur les activités académiques

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A166. Thaïlande. La junte interdira-t-elle tout débat, même historique?

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156. Introduction au règne de Rama VI (1910-1925)

Introduction ? Dans le sens ici de proposer un plan, des chapitres, des caractéristiques qui « définissent » le mieux le règne du roi Rama VI, pour ensuite les reprendre, les développer, au fur et à mesure de nos découvertes sur internet (dont l’accès à la BNF).

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156. Introduction au règne de Rama VI (1910-1925)